Laroiê Exu!

Salve Exu!

Laroiê Exu!

Exu é comemorado em várias casas de Umbanda durante todo o ano, mas no mês de junho no dia 13, dia de Santo Antônio, a comemoração é especial. Santo Antônio milagroso, sábio e que em vida realizou muitos milagres é devotado pelo seu mistério e magia. Aqui abordo o sincretismo, pois no dia 13 de junho dia de Santo Antônio, os terreiro louvam os pretos velhos (as Almas Santas e Benditas) e também louvam Exu.
Este dia é um dia de muita energia e de uma corrente muito forte para superar as dificuldades e confraternizar com os compadres (Exus) e as sinhás /comadres (Pombo giras) mais um ano de trabalhos e proteção espiritual.
Vovó Maria Conga sempre fez e faz um trabalho de doutrina com os médiuns e conversa com os guias incorporados, para não cederem as fraquezas do espírito encarnado que acha que de pedir o mal ao seu semelhante aos compares e sinhás, essas pessoas de coração pesado muitas vezes se fazem de vítimas tentando distorcer a realidade em busca de vinganças e caprichos.
Tenho muito a agradecer a Seu Tranca Rua das Almas, companheiro, amigo, sábio por sua proteção e guarda.
A fé e a sinceridade de coração são a fortaleza do filho da Umbanda.
Os Exus e Pombo Giras, são maravilhosos, trabalhadores incansáveis e amigos fiéis que buscam o cumprimento da justiça, livrando seus filhos de fé das traições e perseguições dos inimigos.
Encontrei em um site a descrição do exu na Umbanda e destaco trechos que considero importantes para melhor entender sobre Exu:
"Exus de umbanda, de acordo com a crença religiosa, são espíritos de diversos níveis de luz que incorporam nos médiuns de umbanda (...)
o exu, cultuado somente no candomblé, não incorpora para dar consultas, diferentemente do exu de umbanda, considerado uma entidade.
Na umbanda não se manifesta o próprio Orixá Exu, o que se manifesta por meio da incorporação chama-se Ekurun, que seria o falangeiro do Orixá Exu. Quando incorporam, se caracterizam alguns com capas, cartolas, bengalas (masculinos), e saias rodadas, brincos, pulseiras, perfumes, rosas (femininos, também chamados de Pombo-giras). Mas não necessariamente os médiuns se utilizam destas vestimentas para a incorporação. Cada terreiro trabalha de uma forma diferente, alguns centros uniformizam a roupa dos médiuns, onde todos vestem branco.
Há quem creia que os exus são entidades (espíritos) que só fazem o bem, e outros que creem que os Exus podem também ser neutros ou maus.Na verdade, essa entidade não deve ser confundida com os (obsessores), apesar de transitar na mesma Linha das Almas, sendo o seu dia a segunda-feira, ficam sob o seu controle os espíritos mais atrasados na evolução, que são orientados pelos exus para que consigam evoluir através de trabalhos espirituais feitos para o bem.
O poder de comunicar e ligar confere a ele também o oposto, a possibilidade de desligar e comprometer qualquer comunicação. Se possibilita a construção, também permite a destruição. Esse poder foi traduzido mitologicamente no fato de Exu habitar as encruzilhadas, cemitérios, passagens, os diferentes e vários cruzamentos entre caminhos e rotas, e ser o senhor das porteiras, portas de entradas e saídas.
A umbanda considera os exus não como deuses, mas como entidades em evolução que buscam, através da caridade, a evolução. Em síntese, o grande agente mágico do equilíbrio universal. Também é o guardião dos trabalhos de magia, onde opera com forças do astral. E também são considerados como "policiais", "sentinelas", "seguranças" que agem pela Lei, no submundo do "crime" organizado e principalmente policiando o Médium no seu dia-a-dia. As "equipes" de Exus sempre estão nestas zonas infernais, mas, não vivem nela.Esses espíritos utilizam-se de energias mais "densas" (materiais). Nota-se que essas entidades podem realizar trabalhos benOs trabalhos malignos (os tão famosos "pactos com o diabo"), como matar por exemplo, não são acordos feitos com os exus, mas com os Kiumbas que agem na surdina e não estão sob a orientação de nenhum exu, fazendo-se passar por um deles, atuando em terreiros que não praticam os fundamentos básicos da Umbanda que são: existência de um Deus único, crença de entidades espirituais em evolução, crença em orixás e santos chefiando falanges que formam a hierarquia espiritual, crença em guias mensageiros, na existência da alma, na prática da mediunidade sob forma de desenvolvimento espiritual do médium, e o uso de ervas e frutos. O objetivo é sempre proporcionar vibrações positivas que beneficiem e auxilie em dificuldades, através da fé e respeito ao próximo, como curas, orientação em todos os setores da vida pessoal dos consulentes e praticar a caridade em geral.O verdadeiro exu não faz mal a ninguém, seu objetivo é auxiliar as pessoas com fé e respeito. Em seus trabalhos de magia, Exu corta demandas, desfaz trabalhos malignos, feitiços e magia negra, feitos por espíritos obscuros, sem luz (Kiumbas). Ajudam a limpar, retirando os espíritos obsessores e os encaminhando para luz ou para que possam cumprir suas penas em outros lugares do astral inferior.
Uma verdadeira casa de caridade é sempre reconhecida pela gratuidade dos serviços prestados a quem procura ajuda em um centro espírita ou centro de umbanda.
Existem 7 hierarquias de exus na umbanda: exus, denominados como exu coroados; São eles: Exu Sete Encruzilhada, Exu Veludo, Exu Tranca Rua, Exu Caveira, Exu Tiriri, Exu Marabô e Pomba Gira ou Pombo Gira (exu feminino)."
fonte:http://pt.wikipedia.org/wiki/Exu_de_umbanda

Que no dia de Santo Antônio possamos entrar em sintonia com nossos amigos espirituais da linha de Exu e compartilhar com eles da alegria, sabedoria, proteção. Que estejamos junto dos pretos velhos, vovôs e vovós para receber o aconchego e suas bênçãos.
Louvemos a Deus Pai Todo Poderoso, nosso Zambi,
Louvemos a Santo Antônio pedindo paz, saúde, proteção e amor.
Louvemos as Santas Almas Benditas,
Louvemos a Exu e Pombo Gira

Salve o mês de junho!

Com a graça de Deus, chegamos ao mês de junho!
Neste mês são comemorados os Santos Antônio no dia 13, João Batista no dia 24 de junho e Pedro e Paulo no dia 29.
É a época das festas juninas por todo o Brasil, com grande popularidade na região nordeste, Caruaru e Campina Grande entre outros estados e municípios nordestinos, muita festa, danças, comidas típicas da região e muitas simpatias, rezas e promessas. São João é muito venerado e a ele são oferecidas fogueiras pelos devotos na sua noite, porém este fato tem grande fundamento, pois se sabe que  santa Isabel prima da virgem Maria e mãe de São João Batista, perto de dar-lhe a luz disse a Virgem Maria que quando João nascesse acenderia uma fogueira para anunciar a sua chegada. Assim foi feito, quando Isabel deu a luz a São João Batista, foi acesa uma fogueira na parte externa da casa e assim a Virgem Maria soube que sua prima havia dado a luz.
A tradição popular tem muito a dizer e o que muitos chamam de crendice popular tem muito a nos ensinar.
A devoção aos Santos juninos é muito grande assim como as simpatias e promessas. Santo Antônio é o santo dos pobres, santo milagroso e casamenteiro. São João Batista é o santo da sabedoria, das adivinhações, São Pedro santo que obtém as chaves, muito recorrido para conseguir a casa própria.
Particularmente tenho devoção com os três Santos, e como já postei anteriormente falarei sobre o sincretismo na Umbanda dos Orixás e Protetores com os três Santos homenageado neste mês.
Salve Santo Antônio!
Salve São João Batista!
Salve São Pedro e São Paulo!

Salve Santa Sara Kali

Santa Sara Kali rainha mãe dos ciganos.

Santa Sara Kali é a padroeira dos ciganos, que celebram sua força espiritual entre os dias 24 e 25 de maio. Conhecida como a santa dos desesperados e desamparados, ela traz paz, proteção e saúde para seus fiéis, além de ajudar mulheres que não conseguem engravidar.

"Santa Sara Kali é a padroeira dos roma (ciganos).
O seu nome, tal como o de Sara no Antigo Testamento, pode ser um nome hebraico que indica uma mulher de alta sociedade, que algumas vezes é traduzido como “princesa” e outras “senhora”. Já o epíteto Kali deve significar "negra", da língua indiana sânscrito, pela sua tez ser escura. Seu culto se liga ao das Virgens Negras.
As lendas a identificam como a serva de uma das três mulheres de nome Maria que estavam presentes à crucificação de Jesus^[1].
Algumas falam que ela seria serva e parteira auxiliar de Maria, e que Jesus, por esta te-lo trazido ao mundo, teria uma alta estima por ela. Outras, que era serva de Maria Madalena. Seu centro de culto é a cidade de Saintes-Maries-de-la-Mer, na França, onde ela teria chegado junto com Maria Jacobina, irmã de Maria, mãe de Jesus, Maria Salomé, mãe dos apóstolos Tiago e João, Maria Madalena, Marta, Lázaro e Maxíminio. Eles teriam sido jogados no mar em um barco sem remos nem provisões, e Sara teria rezado e prometido que se chegassem a salvo em algum lugar ela passaria o resto de seus dias com a cabeça coberta por um lenço. Eles depois disso chegaram a Saintes-Maries, onde algumas lendas dizem, foram amparadas por um grupo de ciganos.
A imagem de Santa Sara fica na cripta da igreja de Saint Michel, onde estariam depositados seus ossos.
Fontes variam: se sua canonização consta de 1712, ou se é uma santa regional. Sua festa é celebrada nos dias 24 e 25 de maio, reunindo ciganos de todo o mundo.
Sua imagem é coberta de lenços, sendo ela uma protetora da maternidade. Mulheres (romi) que não conseguem engravidar e mulheres que pedem por um bom parto, ao terem seus pedidos atendidos, depositam aos seus pés um lenço (diklô). Centenas de lenços se acumulam aos seus pés.
As pessoas fazem todo tipo de pedido para Santa Sara, por sua fama de atender todos os que depositam verdadeira fé nela. Santa Sara é a santa dos desesperados, dos ofendidos e dos desamparados."
Webgrafia :http://pt.wikipedia.org/wiki/Santa_Sara_Kali

Creio que a fé nos faz mais próximos com a espiritualidade se assim fizermos. Acredito e tenho fé nos mestres ciganos emanados na luz da saúde, alegria, prosperidade,coragem, sabedoria e caridade.
espíritos ligados de forma cabalística com a força da mãe Terra, o pai Sol e a adorável mãe Lua. Os quatro elementos e mais um o amor, são fundamentais no culto aos mestres ciganos, no entanto a força maior bem da pureza do coração do fiel, da sua humildade e capacidade de estar aberto para os sinais que lhes são dados pelos mestres ciganos.
Santa Sara acolhe e intercede por todos que recorrem a ela, a fé e seu pedido farão uma corrente, peça com amor, reze 1 Ave Maria em intenção a Santa Sara, 1 Ave Maria em intenção aos Mestres Ciganos e 1 Ave Maria em intenção ao seu Anjo da Guarda.
Lendo sobre Santa Sara Kali, faz algum tempo, aprendi que as mulheres que tem dificuldade de engravidar recorrem a santa prometendo-lhe um lenço se conseguir engravidar e ter um filho sadio, sendo que o nome da criança se for menina levará Sarah em seu nome e se for menino Lázaro ou Tiago. Uma coisa é certa, se o pedido for feito com fé e se for feita promessa, que essa seja cumprida de acordo com o que foi prometido, o importante é fazermos sempre o bem ao nosso semelhante e darmos a acolhida de nosso coração, pois Santa Sara estende as mãos para todos que necessitam de ajuda e pedem a ela com fé por interseção.

Sempre que for noite de lua cheia, de preferência o primeiro dia dela, olhe para lua e dê salve a sua beleza, força, mentalize prosperidade, alegria e saúde em seu caminho. Se está solteiro ou solteira peça a mãe Lua um par, peça a Santa Sara e aso mestres ciganos. Os ciganos não são solitários.

Salve Santa Sara Kali!
Salve os Ciganos Encantados!
Salve a vida, a saúde, a alegria e a prosperidade!
Que a chama da alegria, da sabedoria e prosperidade estejam sempre acesas em nosso coração, em nossa mente, em nosso caminho.
Louvado seja Deus!
Louvada seja a Virgem Maria!

                                                      Salve o Povo Cigano!

Adorei as Almas Santas e Benditas!

Os pretos velhos são o símbolo da caridade, da paciência, da sabedoria, da compaixão e do amor.

São os pretos velhos que possuem a feche do mistério das rezar, das curas, das simpatias, das ervas, benzeduras e que nos alenta nos momentos difíceis,nos dão doutrinas e amparo.

Os pretos velhos são guias de Umbanda e seu culto é de grande importância para nós umbandistas. São nossos guias e protetores de luz, nos estende a mão e caminham junto conosco, o que seria de um filho de Umbanda sem o vovô ou a vovó? Impossível imaginar, pois um dos pilares da Umbanda são os pretos velhos. Por eles e pelos caboclos que foi fundada a Umbanda. A caridade pura, a humildade assim é a Umbanda. Estes espíritos que começaram a trabalhar na senda da espiritualidade livrando os filhos das perturbações e que quando se manifestavam eram discriminados por idendificar-se como pretos velhos. O caboclo das sete encruzilhadas funda o culto, a religião que abre as portas e que fundamenta seus trabalhos com os pretos velhos e os caboclos.

Nós umbandistas devemos nos espelhar no exemplos dos pretos velhos, ouvir e praticar suas doutrinas.

Acima de tudo é importante ter o amor, a fé, para caminhar firme e certo de que a lei do retorno é certa, tanto para o bem quanto para o mal, a escolha é nossa.

Então fazei o bem, não procure os guias apenas para pedir, mas também para agradecer,não seja ingrato, não minta, não calunie, abra o coração e olhe para sua vida com otimismo e fé de que tudo há sempre de melhorar.

No dia 13 de maio comemoramos o dia da vitória. Como já postei é o dia de Nossa Senhora de Fátima, Nossa Gloriosa Virgem Maria e também o dia dos Pretos Velhos na Umbanda.

Tenho orgulho de dizer que fui criada na umbanda, e que além dos meus pais, sempre tive e tenho a orientação dos guias e protetores.

Com a água, reza e vela Vovó Maria Conga tirou muito filho da aflição, posso dizer Vovó fez milagres.

"E olha a fé, olha fé, olha a fé,

os filhos só não vencem

quando Zambi não quer"

Tenha fé, sem fé não se faz nada.

Adorei as Almas Santas e Benditas!

Salve as Santas Almas!

Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!

Louvado seja a Virgem Maria!

Viva Deus!

Neste espaço aproveito para postar alguns pontos em Louvor aos pretos velhos:

Chora meu cativeiro,

Meu cativeiro, meu cativerau,

Chora meu cativeiro,

Meu cativeiro, meu cativerau,

No tempo da escravidão,

Preto velho batia tambor,

Estava sentado no toco

A sarava Ogum ,sarava Pai Xangô!

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Aô estrela,

Ô estrelinha,

Estrela de São Cipriano

No dia dos quimbandeiros,

Salve os pretos velhos feiticeiros

Ah eu tenho pemba meu Pai,

Mas não pego nela pra riscar,

Tenho a providência divina

Eu tenho fé em Oxalá!

Me guia, de dia, de noite Maria e José

Me guia, me guia

Salve o meu Pai Oxalá!

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Lá vem vovó,

Vovó que vem chegando de Aruanda,

Lá vem vovó,

Vovó que vem chegando de Aruanda,

Ai ai ai Vovó das Almas,

Não deixa seus filhinhos

Só na “banda”

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Maria Conga é quem vence demanda!

Maria Conga é quem vence demanda!

Ô na sua terreiro ela diz que tem mironga

Ô na sua terreiro ela diz que tem mironga

Maria Conga lavadeira de sinhá

Lavou roupa de chita

No ribeirão de Iaiá.

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Está iluminada a nossa Umbanda,

Está cheio de flor nosso gongá,

Está iluminada a nossa Umbanda,

Está cheio de flor nosso gongá,

Maria Conga,

Sabe tudo o que faço,

Maria Conga,

Ilumina os caminhos por onde eu passo!

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Vêm minhas Almas,

Vêm-me ajudar minhas Almas,

Vêm minhas Almas,

Vêm-me ajudar minhas Almas,

As Almas Santas Benditas,

Vêm-me ajudar minhas Almas,

As Almas Santas Benditas,

Vêm-me ajudar minhas Almas!

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Filho,

Se “suncê” precisar,

É só pensar na Vovó

Que ela vem te ajudar

Filho,

Se “suncê” precisar,

É só pensar na Vovó

Que ela vem te ajudar

Pensa numa estrada longa  “ zin filho”

Lá no meu jacutá

E numa casinha branca “ zin filho”

Que a Vovó tá lá,

Sentada num banquinho tosco “zin filho”

Com a sua rosário na mão,

Pensa na Vovó Maria Redonda

Fazendo oração!

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Quando o galo canta em louvor as Santas Almas

Quando o galo canta em louvor as Santas Almas

As Almas pedem uma Ave Maria

As Almas pedem uma Ave Maria

Ave Maria cheia de graça,

O Senhor é convosco,

Bendita sois Vós

Entre as mulheres

Bendito é o fruto

Do Vosso ventre nasceu Jesus

As Sete Lágrimas de Um Preto Velho

Num cantinho de um terreiro, sentado num banquinho, pitando o seu cachimbo, um triste preto-velho chorava. De seus olhos molhados, esquisitas lágrimas desciam-lhe pelas faces e não sei por que as contei... Foram sete.
Na incontida vontade de saber aproximei-me e o interroguei. Fala meu preto-velho, diz ao teu filho por que externas assim uma tão visível dor?
E ele, suavemente respondeu: Estás vendo esta multidão que entra e sai? As lágrimas contadas estão distribuídas a cada uma delas.
A primeira, eu dei a estes indiferentes que aqui vem em busca de distração, para saírem ironizando aquilo que suas mentes ofuscadas não podem conceber...
A segunda a esses eternos duvidosos que acreditam, desacreditando, na expectativa de um milagre que seus próprios merecimentos negam.
A terceira distribui aos maus, aqueles que somente procuram a UMBANDA, em busca de vingança, desejando sempre prejudicar a um seu semelhante.
A quarta, aos frios e calculistas que sabem que existe uma força espiritual e procuram beneficiar-se dela de qualquer forma e não conhecem a palavra gratidão.
A quinta chega suave, tem o riso, o elogio da flor dos lábios, mas se olharem bem o seu semblante, verão escrito: Creio na UMBANDA, nos teus caboclos e no teu Zambi, mas somente se vencerem o meu caso, ou me curarem disso ou daquilo.
A sexta, eu dei aos fúteis que vão de Centro em Centro, não acreditando em nada, buscam aconchegos e conchavos e seus olhos revelam um interesse diferente.
A sétima, filho notas como foi grande e como deslizou pesada? Foi a última lágrima, aquela que vive nos olhos de todos os Orixás. Fiz doação dessa aos Médiuns vaidosos, que só aparecem no Centro em dia de festa e faltam as doutrinas.
Esquecem que existem tantos irmãos precisando de amparo material e espiritual.
Assim, filho meu, foi para esses todos, que viste cair, uma a uma.
AS SETE LÁGRIMAS DE UM PRETO-VELHO.

Adorei as Almas!

Chegou o mês de maio.

                                      
                                                                          MAIO

Chegamos ao mês de maio, mês conhecido por mês das noivas, por ser o mês de muitas comemorações a Virgem Maria. Um dia do mês de maio muito evidente é o dia 13, dia em são comemorados o dia de Nossa Senhora de Fátima e o dia da Abolição da Escravatura, onde nós umbandistas comemoramos o dia dos Pretos Velhos, as Almas Santas e Benditas.
Neste dia reverenciamos com todo carinho os Pretos Velhos, símbolo da sabedoria, humildade, caridade, amor e compaixão.
Durante todos os dias do ano eles estão presentes em nosso caminho, nos guiando. São mestres de luz e com suas doutrinas nos norteia e acalma o coração.
Nos momentos de aflição os filhos recorrem aos pretos velhos, choram suas mágoas e abrem seus corações.
Cabe aos filhos de fé seguirem as doutrinas e orientações do guia, se assim fizerem certamente terá êxito em sua vida.
O carinho e o olhar terno dos pretos velhos são marcas que nos acolhe e fortalece. A gira dos pretos velhos no caminho do filho desata os nós, corta os cipós e com a fumaça do cachimbo limpam a nossa esfera astral.
Agradeço a Zambi por ter na minha vida a minha madrinha Vovó Maria Conga, que cuida de mim desde que eu estava no ventre de minha mãe. No colo da Vovó sempre tive orientação, doutrina, proteção e alento nos momentos delicados.
Viva Deus!
Salve as Santas Almas Benditas!
Adorei as Almas!

Saravá Ogum!

Salve São Jorge! Saravá Ogum iê!
No dia 23 de abril é comemorado o dia de São Jorge, santo guerreiro, vencedor, perseverante e protetor de seus devotos na luta contra os males materiais e espirituais,gerados por inimigos visíveis e invisíveis.
Católicos, umbandistas e candomblecistas comemoram este dia com muita devoção e fé.
Para nós umbandistas, comemoramos pelo santo e pelo orixá Ogum senhor das batalhas, que nos livra dos males, das demandas, dos perigos e que nos garante a justiça e a vitória nas batalhas. Ogum orixá guerreiro, valente, destemido, com sua falange de cavaleiro de luz nos guia e ilumina. Assim temos no sincretismo religioso São Jorge e Ogum, muitas semelhanças no propósito de ajudar seus devotos e todos aqueles que a eles recorrem.
Ogum com sua espada corta as demandas e os malefícios, com sua lança combate o mal e o aniquila, com seu escudo nos protege e defende. Com Ogum a vitória nas batalhas é certa. A fé, a confiança na gira de Ogum em nosso caminho, nos traz força, proteção, perseverança, para batalharmos todos os dias, e não nos deixarmos abater pelas adversidades, sejam elas materiais ou espirituais.
 Em nome de Deus e da Virgem Maria e com as bênçãos de São Jorge e de Pai Ogum somos vencedores.
Na estrada da vida, nos caminhos, Saravá Ogum!
Nas batalhas, nas vitórias, Saravá Ogum!
Sou devota de São Jorge e tenho amor incondicional por Ogum.
Louvado Seja Ogum e São Jorge todos os dias.
Ogum iê, patacuri Ogum vencedor de demandas!  
Ogum iê!

                                                    "Quando Ogum partiu pra guerra,

                                                    Oxalá deu carta branca

                                                    Pra Ogum vencer batalha,

                                                    seus filhos vencer demanda"

                                                    "Seu General com a sua espada e sua lança

                                                      deixou em meu caminho,

                                                      uma grande  sentinela.

                                                      Seu General, Seu General

                                                      na lei de Umbanda ele é meu pai

                                                      Ele é meu pai,

                                                      Mas o Senhor mesmo que disse

                                                      na Umbanda: - Filho de Ogum não cai"

                                                     "Na porta da romaria,

                                                       Eu vi um cavaleiro de ronda,

                                                       Na porta da romaria,

                                                      eu vi um cavaleiro de ronda,

                                                       Trazia um escudo no braço

                                                      e uma lança na mão,

                                                       São Jorge venceu a guerra

                                                       e matou o dragão."

                              

                                                     " Ogum Iara quando era menino

                                                       em seu cavalo branco

                                                       ele foi guerrear,

                                                       Ele guerreou lá na sua "banda"

                                                       aqui neste gongá

                                                       ele venceu demanda"

                               

                                                      " Ele Jurou bandeira,

                                                         Ele tocou clarim,

                                                        Ele jurou bandeira,

                                                        Ele tocou clarim,

                                                        Ele e seu exército todo,

                                                       veio guerrear por mim,

                                                         Ele e seu exército todo,

                                                        veio guerrear por mim,

                                                        Na beira da praia eu vi

                                                        Sete Ondas

                                                         Ogum Beira Mar" 

Louvado seja  Ogum Mejê, Ogum Rompe Mato, Ogum Beira Mar, Ogum Iara, Ogum de Ronda, Ogum Sete Espadas, Ogum General, Ogum Sete Estrelas ...
Seu Ogum Mejê meus agradecimentos por Vossa proteção em meu caminho, no caminho de minha família. Obrigada pelas orientações e doutrinas, obrigada pelo carinho, por Vossa mão protetora. 
Esteja sempre junto de nós e nos livre de todos os males.
Sua filha de fé Ubirahyra. 

Oração a São Jorge

Chagas abertas, Sagrado Coração todo amor e bondade, o sangue do meu Senhor Jesus Cristo, no corpo meu se derrame hoje e sempre.
Eu andarei vestido e armado, com as armas de São Jorge. Para que meus inimigos tendo pés não me alcancem, tendo mãos não me peguem, tendo olhos não me exerguem e nem pensamentos eles possam ter para me fazerem mal.
Armas de fogo o meu corpo não o alcançarão, facas e lanças se quebrarão sem ao meu corpo chegar, cordas e correntes se arrebentarão sem o meu corpo amarrarem.
Jesus Cristome proteja e me defenda com o poder de sua Santa e Divina Graça, a Virgem Maria de Nazaré, me cubra com o seu Sagrado e divino manto, me protegendo em todas minhas dores e aflições, e Deus com a sua Divina Misericórdia e grande poder, seja meu defensor, contra as maldades de perseguições dos meus inimigos, e o glorioso São Jorge, em nome de Deus,  em nome de Maria de Nazaré, e em nome da falange do Divino Espírito Santo, me estenda o seu escudo e as suas poderosas anulas, defendendo-me com a sua força e com a sua grandeza, do poder dos meus inimigos carnais e espirituais e de todas sua más influências, e que debaixo das patas de seu fiel ginete, meus inimigos fiquem humildes e submissos a vós, sem se atreverema ter um olhar sequer que me possa prejudicar.
Assim seja com o poder de Deus e de Jesus e da falange do Divino Espírito Santo.
Amém.